من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ) * ( 1 ) ، وقال : * ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ) * ( 2 ) ، وقال : * ( أفمن يعلم أنما انزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب ) * ( 3 ) ، وقال : * ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب ) * ( 4 ) ، وقال : * ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) * ( 5 ) ، وقال : * ( ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل الكتاب هدى وذكرى لأولي الألباب ) * ( 6 ) . وقال : * ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) * ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! إن الله تعالى يقول في كتابه : * ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) * ( 8 ) يعني : عقل ، وقال : * ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) * ( 9 ) ، قال : الفهم والعقل ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام إن لقمان قال لابنه : تواضع للحق تكن أعقل الناس ، وإن الكيس لدى الحق يسير ، يا بني إن الدنيا بحر عميق ، قد غرق فيها ( فيه خ ل ) عالم كثير ، فلتكن سفينتك فيها تقوى الله ، وحشوها الإيمان ( 11 ) وشراعها التوكل ، وقيمها العقل ، ودليلها العلم ، وسكانها الصبر ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! إن لكل شئ دليلا ودليل العقل التفكر ، ودليل التفكر الصمت ، ولكل شئ مطية ومطية ( 13 ) العقل التواضع ، وكفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! ما بعث الله أنبياءه ورسله إلى عباده إلا ليعقلوا عن الله ، فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفة ، وأعلمهم بأمر الله أحسنهم عقلا ، وأكملهم عقلا أرفعهم درجة في الدنيا والآخرة ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! إن لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة وحجة باطنة ، فأما الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) ، وأما الباطنة فالعقول ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! إن العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ، ولا يغلب الحرام صبره ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا هشام ! من سلط ثلاثا على ثلاث فكأنما أعان على هدم عقله : من أظلم نور تفكره بطول أمله ، ومحا طرائف حكمته بفضول

--> ( 1 ) آل عمران : 7 ، 190 . ( 2 ) آل عمران : 7 ، 190 . ( 3 ) الرعد : 19 . ( 4 ) الزمر : 9 . ( 5 ) ص : 29 . ( 6 ) المؤمن : 53 ، 54 . ( 7 ) الكافي : 1 / 215 / 12 والآية الذاريات : 55 . ( 8 ) ق : 37 . ( 9 ) لقمان : 12 . ( 10 ) الكافي : 1 / 16 / 12 . ( 11 ) وحشوها : أي مع ما يحشى فيها وتملأ منها ، والشراع ككتاب : الملاءة الواسعة فوق خشبة تصفقها الريح فتمضي بالسفينة . والقيم : مدبر أمر السفينة . كما في هامش الكافي . ( 12 ) الكافي : 1 / 216 / 12 . ( 13 ) المطية : الناقة التي يركب مطاها أي ظهرها ، ومطية العقل التواضع أي التذلل والانقياد ، كما في هامش الكافي . ( 14 ) الكافي : 1 / 16 / 12 . ( 15 ) الكافي : 1 / 16 / 12 . ( 16 ) الكافي : 1 / 16 / 12 . ( 17 ) الكافي : 1 / 16 / 12 .